وللبديع « 1 » : ولي جسد كواحدة المثاني * له كبد كثالثة الأثافي « 2 » 29 - عن الأخفش « 3 » : ذكر رؤبة « 4 » رجلا فقال : هو من بنات المسجد يعني الحصى . أراد أنه كالشئ الجماد . 30 - ابن طبطبا « 5 » : بأبي الذي قلبي عليه حبيس * ما لي سواه من الأنام أنيس لا تنكروا أبدا مقارنتي له * قلبي حديد وهو مغناطيس 31 - كان أبو حامد المروروذي « 6 » إذا سمع تراجع المتكلمين « 7 » في

--> ( 1 ) البديع : هو بديع الزمان أحمد بن الحسين بن يحيى الهمذاني . شاعر من أئمة الكتّاب اشتهر بمقاماته . ولد بهمذان سنة 358 ه . ومات في هراة مسموما سنة 391 ه - راجع ترجمته في دائرة المعارف الإسلامية 3 : 471 والأعلام 1 : 112 . وروضات الجنات 1 : 66 . ( 2 ) المثاني : الآيات . ( 3 ) الأخفش : هو علي بن سليمان بن الفضل : نحوي من أهل بغداد . أقام بمصر حتى سنة 300 ه ثم عاد إلى بغداد وتوفي بها سنة 315 ه . راجع ترجمته في وفيات الأعيان 1 : 332 وبغية الوعاة 338 . ( 4 ) رؤبة : هو رؤبة بن عبد ؛ اللّه العجاج ، أبو محمد ، ارجز ، من الفصحاء المشهورين من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية . أخذ عنه أعيان أهل اللغة وكانوا يحتجون بشعره . توفي سنة 145 ه . ولما مات قال الخليل بن أحمد : دفنا الشعر واللغة والفصاحة . راجع ترجمته في وفيات الأعيان 1 : 187 . ( 5 ) ابن طبطبا : هناك ثلاثة شعراء يقال عنهم : ابن طباطبا وهم : محمد بن أحمد بن إبراهيم ، أبو الحسن المتوفى سنة 322 ه . وأحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم نقيب الطالبيين بمصر المتوفى سنة 345 ه . ويحيى بن محمد بن القاسم بن محمد العلوي المتوفى سنة 478 ه . ( 6 ) أبو حامد المروروذي : هو أحمد بن عامر بن بشر بن حامد المولود بمرو الروذ . من فقهاء الشافعية توفي بمرو الروذ سنة 362 ه . راجع ترجمته في وفيات الأعيان 1 : 18 ومرآة الجنان 2 : 275 . ( 7 ) » المتكلّمون : العالمون بأصول الدين والفقه والعقائد .